UY Press - Agencia uruguaya de noticias

02.02.2022

El carnaval es El Juego por excelencia. Es el triunfo del “como si”, la colectiva asunción de papeles sociales alternativos, alterados y alienados.

Tras el antifaz, la careta o la máscara se consuma el jubileo multitudinario de la mimicry, que es a la vez mimesis y mímica. El carnaval permite que los tímidos se conviertan en atrevidos, que la hipocresía de la convivencia cotidiana ceda su sitio a la denuncia alevosa y encubierta, que el acatamiento a las jerarquías dé paso a la crítica inmisericorde.

Por eso el carnaval inaugura el gran tribunal abierto de la verdad, la picota que exhibe a los impunes, el cadalso moral que muestra el lado sombrío del poder y la riqueza. Pero la alteridad abre también las puertas a los dominios del misterio. ¿Quién soy?, ¿de dónde vengo?, ¿te acuerdas de mí?: cada una de esas frases brota del anonimato, del pantano de la indeterminación, del no sé qué de la duda.

Otros papeles son los ultramundanos: los monstruos, las calaveras, los espíritus errabundos se apoderan al fin del alma del disfrazado y la sacan de quicio con los hongos alucinógenos del más allá.

Y al par de la mimicry funciona el vértigo, el ilinx. Las rondas frenéticas, las corridas, el desorden estruendoso, el griterío histérico acaban por convertir al enmascarado en un poseso que juega al éxtasis sin fin, al furor báquico que no se extingue. Juegos son también el canto de las comparsas y murgas, la aspersión de agua, el desfile de los remedos zoolátricos en los corsos --consultar en el diccionario acerca de lo que primitivamente significaba corso-- las carreras espantables de los gigantes y cabezudos, los manteamientos de hombres y animales, las copulaciones promiscuas, los amoríos absurdos, los trabalenguas y los discursos, la imposición universal de la locura. Pero este extremo nos obliga a un nuevo desenmascaramiento: el del carnaval como manía.

Daniel Vidart, Ceremonias de la Vida Rituales de la Muerte

(Texto enviado por Alicia Castilla)