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26.06.2024

TEL AVIV (Stefano Moore*) - Al colaborar con los nazis, un pequeño grupo de sionistas debilitó la resistencia antifascista y contribuyó al genocidio de los judíos de Europa.

Por incómodo que pueda resultar para muchos, las actuales políticas de apartheid de Israel tomaron forma en el período previo al Holocausto, cuando la Alemania nazi y un pequeño grupo de sionistas influyentes formaron una alianza para construir sus estados etnonacionalistas. El 25 de agosto de 1933, los sionistas alemanes firmaron un acuerdo con el gobierno nazi que permitió que algunos judíos alemanes ricos emigraran a Palestina a cambio de comprar productos alemanes que luego se exportaban a la comunidad judía en Palestina.

Como parte del acuerdo, los sionistas también acordaron presionar a la comunidad judía mundial para que pusiera fin al boicot a los productos alemanes que comenzó cuando Hitler llegó al poder.Un reporte de memorándum desde la Federación Sionista de Alemania al partido nazi prometieron:"Si los alemanes aceptaran la cooperación de los sionistas, estos (sic) intentarían disuadir a los judíos en el extranjero de apoyar el boicot antialemán". 

El llamado Acuerdo de Transferencia o Haavara (llamado así por el Tel Aviv compañía donde se transfirieron los fondos) fue respaldada por los principales funcionarios nazis incluidos Adolph Eichmann y Hitler y los futuros primeros ministros israelíes David Ben Gurion, Moshe Shertok y Golda Meir. Para los sionistas, el acuerdo permitió a los judíos alemanes adinerados conservar parte de su capital y reasentarse en Palestina. Para los nazis, el acuerdo no sólo ayudó a librar a Alemania de una pequeña porción de su población judía (60,000 entre 1933 y 1939) sino que, fundamentalmente, condenó al fracaso el movimiento de boicot y abrió el mercado mundial de exportación de productos alemanes para impulsar su crecimiento. economía. 

Para la mayoría de los judíos, en su mayoría no sionistas y antisionistas, de todo el mundo, fue una traición que los privó de una de las pocas armas que tenían para luchar contra los nazis.

En las décadas previas al acuerdo, los esfuerzos de los sionistas por construir un Estado judío en Palestina habían sido lentos. Incluso después de la Declaración Balfour de 1917, que prometía una patria judía en Palestina, las autoridades británicas limitaron la inmigración judía y a los judíos les resultó difícil adquirir suficientes tierras para desplazar a la población árabe indígena. En 1920, los judíos sólo habían podido comprar menos del 2 por ciento de la tierra palestina. 

Para los sionistas, el ascenso de Hitler presentó una oportunidad única en la vida para potenciar la inmigración a Palestina: el futuro líder de Israel, David Ben Gurion, dijo que "lo que la propaganda sionista durante años no pudo hacer, el desastre lo hizo de la noche a la mañana". 

Y según la periodista e historiadora judía alemana Hannah Arendt,

"El antisemitismo era una fuerza abrumadora, y los judíos tendrían que hacer uso de ella o serían absorbidos por ella. En manos expertas [como David Ben-Gurión & Co.] esta 'fuerza propulsora'... se usaría de la misma manera que se usa agua hirviendo para producir energía de vapor". 

¿Quién debería ser salvado?

Sin embargo, lo que quedó fuera del proyecto sionista fue el destino de la gran mayoría de los judíos europeos que estaban siendo marginados, atacados y asesinados.En su historia del Mandato Británico, Una Palestina completa, el periodista israelí Tom Segey escribió que "salvar a los judíos europeos no figuraba entre las prioridades de la clase dominante [sionista]". Más bien, "la fundación del Estado era primordial a sus ojos".

En una conferencia del Partido Laborista Sionista en 1938, Ben Gurion expuso su fórmula sobre quién debería ser salvado después de la oferta de Gran Bretaña de rescatar a miles de niños judíos de Europa:"Si supiera que es posible salvar a todos los niños en Alemania llevándolos a Inglaterra, y sólo a la mitad de los niños llevándolos a Eretz Israel, elegiría la segunda solución. Porque debemos tener en cuenta no sólo las vidas de estos niños sino también el interés histórico del pueblo de Israel". 

"Sólo queremos lo mejor de la juventud judía. venid a nosotros... sólo los educados pueden entrar", declaró el futuro presidente de Israel, Chaim Weizmann, en la Conferencia Sionista Mundial de 1937 en Zurich, Suiza.

"Los demás judíos tendrán que quedarse donde están y enfrentarse al destino que les espera. Estos millones de judíos son polvo en las ruedas de la historia y es posible que haya que eliminarlos. No queremos que lleguen en masa a Palestina. No queremos que Tel Aviv se convierta en otro gueto de baja categoría".De hecho, los sionistas y los nazis eran espíritus afines: ambos estaban construyendo estados etnonacionalistas basados ??en la pureza racial. - un concepto cada vez más adoptado en ese momento: y ambos se opusieron vehementemente a la asimilación de los judíos en Europa.

"La actitud de los sionistas ante la amenaza invasora de la dominación fascista en Alemania estuvo determinada por algunos supuestos ideológicos ", escribe el periodista alemán Klaus Polkhen:"Tanto los fascistas como los sionistas creían en teorías raciales no científicas, y ambos coincidían en el mismo terreno en sus creencias en generalizaciones místicas como el 'carácter nacional (Volkstum)... y la 'exclusividad racial'".

Coincidiendo con los fascistas 

En un memorándum al partido nazi  la Federación Sionista de Alemania el 21 de junio de 1933, aseguró a los fascistas que estaban de acuerdo:"Nuestro reconocimiento de la nacionalidad judía nos permite establecer relaciones claras y sinceras con el pueblo alemán y sus realidades nacionales y raciales... porque nosotros también estamos en contra de los matrimonios mixtos y a favor del mantenimiento de la pureza del grupo judío".

Athur Ruppin, un sociólogo que dirigió el Ejecutivo Sionista Palestino, creía que el sionismo requería "pureza racial" .Inspirado en los científicos nazis, realizó mediciones del cráneo para demostrar que los judíos asquenazíes eran superiores a los judíos yemeníes y argumentó en contra de la inmigración de judíos etíopes debido a su falta de "conexión sanguínea".

De hecho algunos sionistas estaban eufóricos por el antisemitismo nazi. En una reunión en Berlín en 1937 con Adolf Eichmann, Feivel Polkes, miembro del ejército clandestino sionista, elogió el terror en Alemania:"Los círculos judíos nacionalistas expresaron su gran alegría por la política radical alemana hacia los judíos, ya que esta política aumentaría la población judía en Palestina de modo que se pueda contar con una mayoría judía en Palestina sobre los árabes". 

La admiración de Polkes fue correspondido por Eichmann, quien afirmó: "si hubiera sido judío, habría sido un sionista fanático. De hecho, habría sido el sionista más ardiente que existió". Dadas sus opiniones similares sobre la raza y la construcción de naciones, los nazis dieron a los sionistas un miento preferencial  en casi todos los ámbitos. Fueron el único grupo no nazi al que se le permitió usar sus propios uniformes, enarbolar su propia bandera y abrazar una filosofía política separada hasta 1939.

Mientras que el Ministerio de Propaganda alemán prohibió todos los periódicos publicados por comunistas, socialdemócratas, sindicatos y otras organizaciones progresistas, el periódico sionista, el Judische Rundschau, se le permitió publicar su propaganda sin obstáculos desde 1933 hasta 1939.

Imagen de portada: Adolf Hitler, en una ventana de la Cancillería del Reich, recibe una ovación la noche de su toma de posesión como canciller, el 30 de enero de 1933. (Robert Sennecke, Archivo Federal Alemán, Wikimedia Commons, dominio público)

Vendedor ambulante de Jüdische Rundschau en 1934 en Berlín. (Bundesarchiv, Wikimedia Commons, CC-BY-SA 3.0)

A diferencia de los sionistas alemanes, la mayoría de los judíos en Europa estaban resistiendo a los fascistas -luchando contra ellos en España -donde el 30 por ciento de la Brigada Lincoln estadounidense eran judíos- y en Polonia, donde era mitad de los 5,000 combatientes de la  brigada Dombrovski Los combatientes eran judíos, contrabandeaban armas a los guetos de Europa del Este y presionaban para que otros países acudieran en su rescate.  

Al mismo tiempo, los sionistas estaban haciendo todo lo posible para frustrar estos esfuerzos. 

En 1938, en una conferencia de 32 países convocados en Évian-les-Baines, Francia, para abordar la cuestión de los judíos alemanes y austriacos que huían de la persecución nazi, sólo la República Dominicana acudió en su ayuda, ofreciendo hasta 100,000 refugiados judíos para habitar "áreas baldías de tierra fértil, y con excelentes carreteras y una fuerza policial que los protegería al mantener la ley y el orden". 

A pesar de la generosa oferta, "la hostilidad de los sionistas fue manifiesta e intransigente", escribió el investigador del Holocausto SB Beit Zvi.

"Los sionistas se resistieron a cualquier cosa que pueda poner en peligro sus ingresos de recaudación de fondos.... Si los judíos de Estados Unidos contribuyeran a la colonia en la República Dominicana, podrían dar menos al Fondo Nacional Judío o al Keren Hayesod [Llamamiento Unido de Israel]". De manera similar, los sionistas eran hostiles a varias otras propuestas de reasentar a judíos en Australia, la Unión Soviética, Japón, Madagascar y Alaska. 

"Centrándose en Palestina como el ÚNICO destino legítimo para la emigración a gran escala, la Organización Sionista Mundial rechazó oportunidades desde 1933 en adelante para reasentar a los judíos alemanes en refugios u hogares distintos de Eretz Israel, " escribíio el historiador estadounidense Edwin Black: "La postura sionista lo dejó claro: Palestina o nada".   

Incluso en 1943, cuando el Holocausto ya estaba en marcha, los sionistas continuaron bloqueando a los judíos que intentaban establecerse fuera de Palestina.
Cuando un gran grupo de rabinos ortodoxos americanos marcharon en Washington, DC, para pedirle al presidente Franklin Delano Roosevelt que rescatara a los judíos de Europa, los líderes sionistas disuadieron al presidente de reunirse con ellos.

Jugando con el antisemitismo estadounidense, el jefe del Congreso Judío Mundial, el rabino Stephen Wise, y Samuel Rosenman, del Comité Judío Estadounidense, dijeron a Roosevelt que los rabinos que protestaban eran inmigrantes de primera generación que "no eran representativos de los judíos estadounidenses" y no eran el tipo de judíos con los que Roosevelt debería encontrarse. De hecho, cuando llegaron a la Casa Blanca, les dijeron  que Roosevelt no estaba disponible. Más tarde, en 1941, cuando el Congreso de los Estados Unidos finalmente propuso formar una comisión de rescate, el rabino Wise vino a Washington para testificar en contra el proyecto de ley porque no mencionaba a Palestina. 

El tren Kastner

Quizás ningún otro incidente ejemplificó mejor la traición sionista que la saga del Tren Kastner, que involucró a los sionistas colaborando con los nazis sobre el destino de los judíos húngaros.En abril de 1944, en el momento álgido de los exterminios, Adolf Eichmann ofreció un trato a Joel Brand, jefe del Comité Húngaro de Ayuda y Rescate: los nazis perdonarían la vida a un millón de judíos húngaros a cambio de 10,000 camiones y otros bienes de los aliados.
Brand voló inmediatamente a Estambul para presentar la propuesta a la Agencia Judía que, como dijo más tarde, carecía de cualquier sentido de urgencia, ya que para la Agencia era más importante  la emigración judía a Palestina que la matanza en Europa.

Kastner a principios de la década de 1950 en Kol Yisrael, la estación de radio oficial del estado israelí, donde presentó un programa en húngaro. (Wikimedia Commons, dominio público)

De vuelta en Budapest, Eichmann propuso otro acuerdo al líder sionista Rudolph Kastner, colega de Brand en el Comité: a cambio de 1,000 dólares cada uno (25,000 dólares en la moneda actual), Eichmann permitiría la salida de 1,684 judíos, en su mayoría adinerados, incluidos familiares y amigos de Kastner, para escapar a Suiza en tren. Como parte del acuerdo, Kastner acordó no informar a los judíos húngaros que iban a ser enviados a la muerte en los crematorios.  Entre mayo y julio de 1944, 437,000 judíos (casi toda la población judía rural de Hungría) fueron deportados a Auschwitz, donde la mayoría fueron gaseados a su llegada.

En 1954, un juez israelí dictaminó que Kastner había "vendido su alma al diablo" al negociar con Eichmann para salvar a algunos judíos, mientras "allanaba el camino para el asesinato de los judíos húngaros". Fue asesinado el 15 de marzo de 1957. por miembros del Lehi, la milicia de derecha de Israel, por colaborar con los nazis. Posteriormente, Kastner fue rehabilitado como un héroe en Israel. 

Muchos todavía sostienen que el Acuerdo de Haavara y el acuerdo de Kastner con Eichmann fueron decisiones pragmáticas para salvar las vidas de miles de judíos y ayudar a construir una patria judía. Pero, como dice la periodista estadounidense Lenni Brenner  "Todas las excusas de que salvó vidas deben ser estrictamente excluidas de una consideración seria... salvó riqueza, no vidas... o, más propiamente, una parte de la propiedad de la burguesía judía alemana" 

Al final, la colaboración de un pequeño grupo de sionistas con los nazis rompió el boicot global contra Alemania, debilitó la resistencia antifascista en todo el mundo y contribuyó al genocidio de los judíos de Europa.De hecho, la Alianza Sionista-Nazi se convirtió hoy en parte de la base ideológica de las políticas genocidas y de apartheid de Israel.  

++Stefan Moore es un realizador de documentales estadounidense-australiano cuyas películas han recibido cuatro premios Emmy y muchos otros premios. En Nueva York fue productor de series para WNET y productor de la revista CBS News en horario estelar.Programa 48 HORAS. En el Reino Unido trabajó como productor de series en la BBC, y en Australia fue productor ejecutivo de la compañía cinematográfica nacional Film Australia y ABC-TV.